enLatino.com viajó hasta la Paz (Cesar) para entrevistar a otra leyenda de la música vallenata: Jorge Oñate, quien a través de un extenso diálogo arremetió contra aquellos que lo tildan de bufón. Además habló de Diomedes Díaz, de quien dijo que está loco.

El artista habló con el corazón y reconoció además que hace mucho tiempo aceptó a Cristo en su vida y  agregó que un nieto suyo pinta como un grande del acordeón.

También nos mostró su casa, sus fotos, sus triunfos y nos presentó a su esposa, Nancy Zuleta, quien aspira a la Alcandía de su pueblo.

 ¿Quién es Jorge Oñate?

Jorge Oñate es una persona humilde, sencilla. El inicio del canto vallenato comienza con esta persona que te está hablando, al lado del grupo de los hermanos López.

Antes todos los acordeoneros, juglares, tocaban y cantaban; en el año 67 se me presenta una oportunidad para grabar; antes de mí ya habían grabado otros cantantes, pero con toda la humildad no había pasado nada.

Yo grabé con Emilio Oviedo ocho temas, pero el vallenato no tenía el auge, la fama, el prestigio que hoy día tiene.

Después se presentó la oportunidad con Miguel López. Ahí inició la era de los grupos vallenatos, pero se partió el vallenato en dos: acordeonero aparte, cantante aparte.

A partir de nosotros vinieron los otros conjuntos vallenatos como Los Hermanos Zuleta (Poncho y Emiliano), después vino Rafael Orozco e Israel Romero, luego siguió Diomedes con Elberto López, integrante también de Los Hermanos López.

Realmente de este grupo -cuando andaba Jorge Oñate y Los Hermanos López- tocaba la guacharaca Poncho Zuleta, y Diomedes Díaz, era el muchacho aquel que recogía los equipos de sonidos y acordeones.

A ambos se les daba la oportunidad de cantar cuando teníamos muchos días de estar presentándonos y yo me cansaba por el trasnocho. Entonces cantaba Diomedes con Elberto López y Poncho Zuleta.

Ese es Jorge Oñate, el que tú preguntas. Realmente Dios me dio a mí la oportunidad de poder llegar y posicionarme en un sitial importante entre los cantantes de la música vallenata. He tenido mucha disciplina. Soy un hombre que donde doy mi palabra, donde firmo un papel ahí está Jorge Oñate.

Creo que llegar y hacer un éxito es fácil, sostenerse es difícil. Dios me ha dado la virtud de poder seguir en la música vallenata. He tenido mi hogar, mis hijos. He sabido conservar mis amistades, a la gente que me pide cariño y afecto. Para mí eso es sagrado. En los avatares de la música vallenata, en los cuarenta y cuatro años de mi vida artística estamos compitiendo con los más grandes y seguimos haciendo historia.

¿A usted en algún momento de su vida le han pedido dinero para poner una canción suya en una emisora?

No. Lo que ocurre es que las figuras grandes casi no son tocadas. Se les respeta y se les sigue considerando.

¿Es decir que nunca lo han presionado?

La payolita linda existe en todo el mundo.

¿Pero lo han chantajeado?

No me han dicho de plata. El que vive de los medios de comunicación de una forma o de otra tiene que llegar al director de radio, al programador, ¿por qué? Yo cuando le hago un servicio a un director, a un programador, yo diría que si tiene un hijo enfermo o tiene la mujer gravísima y a mí me muestra con hechos de que es así yo le sirvo. Tengo la suficiente entereza de decirlo. Pero yo para ron, para vicios y cosas de vagabundina con mujeres y cosas así yo no tengo por qué darle plata. Y ellos tampoco, vuelvo y te repito, llegan a las figuras grandes. Esto está sucediendo con las figuras que están saliendo, las cuales tienen que posicionarse bajo un marketing. Pero yo diría que esas figuras son de momento, no son una realidad.

¿Cree entonces que estos grupos son efímeros y que van a desaparecer con el tiempo?

Es una moda porque tú donde encuentras a ‘Matilde Lina’ que lo hayan grabado ellos o ‘Nido de amor’; lo bueno es cuando un artista llega y se posiciona y su catálogo queda en la historia.

Con respecto a los grupos nuevos cada quien hace lo que puede y aporta lo que tiene;  y lo demuestra con el tiempo, con la historia. Por ejemplo yo no tengo que ir a maltratar a nuevo ni a antiguo. Respondo por mí, no por los demás. Dios me dio mi virtud, pero eso sí, sostengo que los grupos nuevos no van a llegar donde hemos llegado nosotros. El catálogo de canciones nuevas nunca serán iguales al ‘Cantor de Fonseca’, a ‘No voy a Patillal’, ‘Bonita’, ‘Te necesito’, ‘Mi hermano y yo’, ‘El arcoiris’, ‘Lluvia de mujeres’, ‘El testamento’, ‘La gota fría’...

Cuando habla de artistas nuevos, ¿ a quién se refiere?

Tú quieres nombres yo te los doy. Ahorita están sonando de los nuevos, en el momento, Silvestre Dangond (mi ahijado), Peter Manjarrés y Jorge Celedón, quienes son los más destacados en Colombia. Por ejemplo de ellos ya  tú no escuchas un disco que hayan grabado hace cinco años atrás. No estoy hablando contra nadie, estoy hablando una realidad. Esto no tiene que ver de que los nuevos sean feos, bonitos, blancos o  negros, sino que la historia marca la historia y el que no queda en la historia y no hace catálogo musical quedarán relegados en el olvido.

¿Cree entonces que el vallenato se está prostituyendo?

El vallenato jamás se ha prostituido ni se va a prostituir porque todavía hay quien lo defiende.

Entre esos está Jorge Oñate…

Sí señor…